Православный русско-эстонский толковый словарь >>

Eesti-vene õigeusu seletav sõnastik >>

Мытарства

(«таможни», «места взимания пошлины») – испытания, ожидающие душу на третий день по ее исходе из тела. Главное из них – встреча лицом к лицу с теми бесами, волю которых умерший исполнял в своих прижизненных грехах. «Духи злобы поднебесные» (Еф 6,12) обитают в воздушном пространстве, между землей и Небом (т.е. на границе материального и духовного миров). Их цель – удержать душу на ее пути в Царство Небесное. Мытарства разделяются по видам грехов (блуд, убийство, сребролюбие, гордость, воровство, лень, празднословие и др., общим числом до двадцати). На каждом из них душа подвергается истязанию (допросу и обличению) относительно тех грехов, которые не были исповеданы в таинстве Покаяния, а потому обличают ее и связывают. Поскольку душа после смерти завершает свое развитие и уже не может покаяться, помочь ей могут только усиленные молитвы ближних и церковное поминание на литургии. Поэтому Церковь с особым усердием молится об умершем в третий день после его смерти, в течение которого он проходит мытарства. По раннехристианскому преданию, ангел-хранитель сопровождает душу в ее восхождении и оспаривает обвинения мытарей, указывая на их ложность или противопоставляя им добрые дела умершего. (см. также Новопреставленный, Сорокоуст).

Tollimajad

katsumused, mis ootavad hinge kolmandal päeval pärast ihust lahkumist. Kõige olulisem neist on kohtumine silmast silma nende kurjade vaimudega, kelle tahtmist täitis surnud inimene oma elu ajal patustades. Kurjad taevaalused vaimud (vt. Ef 6, 12) elavad maa ja Taeva vahelises õhuruumis (s. t. materiaalse ja vaimse maailma piiril). Nende eesmärk on takistada hinge jõudmist Taevariiki. Tollimajad jagunevad patuliikide järgi (liiderdamine, tapmine, rahaahnus, uhkus, vargus, laiskus, tühjade sõnade tegemine jt., kokku kaksteist liiki). Igas tollimajas piinatakse hinge (ülekuulamiste ja paljastuste kaudu) nende pattudega, mida inimene ei ole kahetsenud Patutunnistamise sakramendis ning mis seepärast on jäänud tema hingele ning süüdistavad ja seovad seda. Kuna hing on pärast surma oma arengu lõpetanud ega saa enam kahetseda, siis võivad teda aidata üksnes lähedaste inimeste pingelised palved ja kiriklik mälestamine Liturgial. Seepärast palvetab Kirik surnud inimese eest eriliselt kolmandal päeval pärast surma, mille jooksul äsjalahkunu käib läbi tollimajadest. Varakristliku pärimuse järgi saadab hinge tema õhurännakutel kaitseingel, kes lükkab ümber maksukogujate kurjade vaimude süüdistusi, osutades nende paikapidamatusele ja vastandades neile lahkunu heategusid. Neljakümnendal päeval määratakse kindlaks paik, kus lahkunu hing peab viibima kuni üleüldise surnute ülestõusmise ja Hirmsa Kohtuni.