 Возлюбленные о Господе архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы,
боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сестры!
В светлый день Рождества Христова сердечно поздравляю вас
с этим великим праздником.
На протяжении двух тысяч лет христиане всего мира с радостью
и надеждой обращают мысленные взоры к событию, ставшему переломным в истории человечества. Современное летоисчисление,
ведущее своё начало от Рождества и являющееся летоисчислением
христианской эры, само по себе свидетельствует об исключительном
значении пришествия Христа Спасителя.
Образом мира, некогда отступившего от своего Творца и ощутившего скорбь и мрак богооставленности, была Вифлеемская пещера,
где от холода зимней ночи укрывались животные. Однако светозарная ночь Рождества наполнила сиянием не только пещеру, давшую
приют Пречистой Деве Марии, но и всё творение, ибо через рождение
Сына Божия всякий человек, приходящий в мир, просвещается Светом истины, как о том свидетельствует Евангелист Иоанн (Ин. 1, 9).
Кто-то может спросить: что означает Свет истины? Ответ на этот
вопрос находим в том же Евангельском повествовании от Иоанна.
Свет истины – это Сам Господь, Божественное Слово, Которое «стало
плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1, 14).
Через Рождение Спасителя люди обрели возможность иметь благодать и Истину (Ин. 1, 17). Благодать есть Божественная сила, дару-
емая Богом человеку для спасения. Именно этой силой люди побеждают грех. Без благодати не победить зла, а значит, и не победить
всего того, что омрачает нашу жизнь.
Истина – фундаментальная ценность бытия. Если в основе жизни
неправда, заблуждение, то жизнь не состоится. Конечно, внешне
жизнь заблуждающегося человека может казаться вполне благополучной. Но это не означает, что заблуждение безобидно: рано или
поздно оно проявит себя, в том числе и трагедией человеческих судеб.
Свет истины – это Божественный свет, это Божественная правда.
Она неизменна и вечна, и не зависит от того, принимаем мы её или
нет. Принятие человеком Божией правды определяет, в первую очередь,
характер его отношений с другими людьми, способность, по
слову апостола, носить «тяготы друг друга» (Гал. 6, 2), то есть проявлять солидарность с ближними, соучаствуя и в радости, и в горе
другого человека. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если
будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35), – говорит Господь.
Однако эти вечные Божественные истины, которые только и спо-
собны преобразить нашу жизнь, сегодня перестают быть идеалами.
Они настойчиво вытесняются из сознания современного человека пропагандой моральной безответственности, эгоизма, потребитель-
ства, отрицания греха как основной проблемы человеческого существования.
Именно подменой истинных ценностей ценностями ложными
в основном и объясняется всё возрастающее значение так называемого «человеческого фактора» в трагических событиях, уносящих
сотни жизней. Этим же объясняются и кризисы, которые в масштабе
всей планеты сотрясают экономику, политику, окружающую среду,
семейную жизнь, отношения между поколениями и многое другое.
Значение празднования Рождества Христова состоит в том, что
оно приближает к нам Спасителя, помогает отчётливее увидеть Его
Лик, проникнуться Его благой вестью. Господь вновь и вновь таинственно рождается для нас во глубине наших душ, дабы мы «имели
жизнь и имели с избытком» (Ин. 10, 10). Событие Вифлеемской ночи
входит в современную жизнь, помогает нам увидеть её с иной, порой
непривычной и неожиданной, точки зрения. То, что казалось самым
важным и огромным, вдруг предстаёт малозначительным и скоропреходящим, уступая место величию и красоте вечной Божественной
истины.
И с особой силой звучат сегодня слова Спасителя: «Я с вами во все
дни до скончания века» (Мф. 28, 20). Эти слова даруют надежду,
основанную на твёрдом убеждении, что какие бы искушения ни
постигали нас в этой жизни, Господь не оставит Своего наследия.
Минувший год в жизни Церкви нашей был отмечен многими
важными событиями. Собравшийся в Москве в Храме Христа
Спасителя Поместный Собор избрал после кончины Святейшего
Патриарха Алексия II его преемника. Укрепляемый молитвой и поддержкой епископата, клира и многочисленной паствы, с упованием на волю Божию принял я выпавший мне жребий патриаршего
служения. Совершая богослужения в Москве, в ряде российских
епархий, а также на Украине, в Белоруссии и Азербайджане, я имел
радость молитвенного общения с нашим благочестивым православным народом, с молодыми и пожилыми, с людьми среднего возраста и с детьми. Везде я мог видеть светлые лица людей, искреннее
выражение глубокой веры. Это стало для меня сильнейшим духовным переживанием и зримым свидетельством единства Святой Руси,
которая силой веры своего многонационального народа преодолевает социальные, имущественные, возрастные, этнические и прочие границы, сохраняя в условиях современных политических реалий
своё духовное единство.
Это единство скрепляется единой Церковью, в которой Божественной благодатью преодолевается всё временное и преходящее.
Здесь перед человеческим взором предстаёт подлинное величие
непреходящих ценностей. Именно поэтому Божественная истина
должна служить главным ориентиром для всякой человеческой деятельности, для развития и движения вперёд.
Отрадно видеть, что всё большее количество наших современников начинает осознавать свои духовные истоки, ценить свою
религиозную и культурную традицию. И сегодня торжество праздника разделяют не только те верующие, которые прочно укоренены
в Православии, но и те, кто только находится на пути к обретению
спасительной веры и, может быть, впервые переступает порог храма,
сердцем откликаясь на Евангельский призыв.
Молитвенно желаю вам, Преосвященные владыки, всечестные
отцы, дорогие братья и сестры, обильных милостей от Родившегося
в Вифлееме Богомладенца Христа, дабы благодатью Божией умножилась ваша радость, уврачевались болезни и утешились скорби.
Да будет свет Вифлеемской звезды путеводным для каждого из нас,
и да благословит Господь труды на ниве благоустроения жизни
Церкви, государств, в которых мы живём, и наших обществ, и да одарит всех нас неотступным пребыванием в Евангельской Истине.
+КИРИЛЛ
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2009/2010 г.
г. Москва
|
